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【金沙国际唯一官网】2010年北京大学元培学院专业设置

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  专业设置

神学中说宇宙万物和人是被创造的、科学认为宇宙和人是自然演化的产物、这2种视角之间的关系到底是什么?他们之间能够统一吗?

美国资深科普作家卡尔·齐默在《演化的故事》中全景式地描摹了地球生命的变迁,从早期原始生命的产生到物种大爆炸又大灭绝的原因,从雄性和雌性之间的相爱相杀到共同演化,再到寄主和寄生物之间永无止境的比赛,当然更包括了关于我们人类自身的进化历程。
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  古生物学专业

超验
上帝、人格化上帝
创造、毁灭、就是:演化、复杂、结构-解构

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  古生物学用化石和古老生命痕迹进行生物学研究、探讨古代生命的特征和演化历史、讨论重大的生命起源和生物绝灭与复苏事件、探索地球演化历史和环境变化等方面的基础性学科。现代古生物学是生命科学、地球科学和环境科学的交叉学科。它的研究侧重于实现三大目标:地史中的生物多样性、各生物门类的系统演化关系以及地球物理环境与生物界之间的协同演化关系。古生物学与进化发育生物学、分子系统发育学的交叉、融合对深入了解宏演化的进程和模式正起到越来越重要的作用。同时,在不同时空尺度下的生命系统与环境之间相互作用和反馈(包括全球变化)的机制研究方面,古生物学具有不可替代的地位。古生物学是我国自然科学领域中最具显示度的学科之一,而北京大学的古生物学专业已形成两栖-爬行类起源及演化、早期陆生维管植物演化、生物演化与环境相互作用(地球生物学)等方面的明显学科优势和特色。

分子生物学的研究成果表明:物种多样性的背后存在一致性:比如现代人和黑猩猩的基因序列有大约98.5%是相同的、现代人和小白鼠的基因也有较强的相似性、并且很多物种的这种内在关联性和相似性存在某种时间序列上的相关性、因此目前可以比较肯定的说:物种之间存在某种具有内在关联的演化机制和演化过程

  政治、经济与哲学专业

从神学上看就是说:物种的起源和演化可以近似的表述为上帝的【动态演化创造方式】、就是说上帝并不是在这里创造一个毛毛虫、然后又在那里重新创造一头大恐龙、也就是说上帝并不是孤立静止的分别创造各个物种、而是采用动态演化的方式、在创造新的物种的时候、上帝会用已经存在的物种的基因作为模板来创造新的物种、而几乎很少完全重新创造一个和已有物种毫无关系的新物种:我们不能轻视黑猩猩和人之间的1.5%不同、正是通过这1.5%的不同上帝把黑猩猩变成啦现代人

  政治、经济与哲学(Philosophy, Politics and Economics, 简称
PPE)专业是北京大学元培学院牵手政府管理学院、中国经济研究中心和哲学系联合设立的新型复合专业。目标是培养素质高、学识宽阔、基础扎实、适应力强的领导型人才,并为相关学科输送高质量的研究生人才。

从科学角度来看就是说:生物物种是一个复杂结构、复杂结构除啦会因自身或环境的原因发生渐变之外、还会发生本质上不可完全预测的系统协同突变、并且这个协同突变会持续不断的进行、具体来说就是:大的种间宏进化绝大多数都是生物系统协同突变造成的、而种内微进化则包含由物种自身基因对于环境变化的可遗传性调整

  实施主要教学的政府管理学院、中国经济研究中心、哲学系以及参与教学的国际关系学院和社会学系在我国都处于各自领域的领先位置,全部拥有从学士到硕士、博士的全系列培养能力,师资力量极为强大。本专业所涉及的各个院、系、中心都有着广泛的校内外、国内外学术和人脉资源,可以为本专业毕业生提供学术和非学术的各种支持,就业前景广阔。

从上面的2段比较论述可以看出:科学称为(不可完全预测的)突变、相当于神学的创造、这种对应不是偶然的、这实际上反映出科学-理性的局限性和科学-神学的一致性:即从科学角度看、物种演化呈现断续性、新的物种不是从老物种光滑的变化而来的、而都是在这些断续之处突然涌现的、这些断续点的发生是不可完全预测的复杂协同突变、这相当于神学的创造

  毕业生去向

很多观点都认为【神学创造论】和【科学演化论】是矛盾的、但是实际不是的:神学和科学是对同一个过程的不同视角下的描述、因此我觉的神学和科学是完全可以协调的、但为此我们对于【创世纪】中的某些段落可能需要作出进一步的补充阐释、我个人对于这个问题的解释是:创世纪是古代犹太民族(也可能包括巴比伦、埃及等地的其他民族)对于上帝启示的记录、其中可能含有当时历史条件下人类知识的局限性、而上帝的启示是不会停止的、科学本身也是上帝对于人类的启示、因此随着科学的发展我们可以不断的对【上帝创造万物】作出新的补充阐释、从而使神学和科学同时成为人类在神启下不断归向上帝的动态过程记录

年级 总人数 国内读研 境外读研 就业/考研
2005届 72 29(40.3%) 21(29.2%) 22(30.5%)
2006届 102 38(37.3%) 35(34.3%) 29(28.4%)
2007届 140 49(35%) 54(38.6%) 37(26.4%)
2008届 171 65(38%) 64(37.2%) 42(24.7%)
2009届 142 62(43.7%) 48(33.8%) 32(22.5%)
合计 619 247(39.9%) 213(34.4%) 159(25.7%)

【达尔文老师随机突变+环境选择进化论】对于物种之间存在内在演化现象的敏锐观察是完全正确的、但是由于受到19世纪机械唯物主义和静态还原论的局限、达尔文老师过度还原啦物种演化这个复杂过程、试图把所有的物种产生和演化现象都简化为随机突变和环境影响这2项因素之间的简单互动、从而从神学意义上说、达尔文理论忽略啦【上帝创造万物】这个重要神学概念、从科学角度看、它忽略啦物种自身复杂结构的主观演化意图和系统协同突变机制、从而最终达尔文理论只能解释部分的种内微进化现象、而无法解释绝大多数的种间宏进化现象、在21世纪的今天、在高倍数电子显微镜下、这个19世纪理论的内在矛盾和错误之处越来越明显的暴露啦出来、因此简单来说:达尔文老师基本正确的观察到啦物种演化现象、但由于时代极限却采用啦过于简单的理论框架来解释这些现象、从而对于物种演化过程给出啦基本错误的解释:):)

  附:专业主要课程设置

【物种演化的量子性】
达尔文老师进化论可以部分的解释种内微演化、但是无法解释种间宏演化、为啦解释后者、目前需要引入协同突变、但是复杂系统突变是本质不可完全预测的、这对应于神学的创造论

古生物学 政治、经济与哲学
高等数学(C)(上) 逻辑与批判性思维
高等数学(C)(下) 微积分
普通物理学(一) 线性代数(C)
普通物理学(二) 概率统计(C)
基础物理实验 社会调查的理论与方法
普通化学B 学术规范与论文写作
普通化学实验B 政治学原理
地球科学概论A(二) 政治哲学
植物生物学 政治经济学导论
植物生物学实验 比较政治学概论
动物生物学 中国近现代政治发展史
动物生物学实验 经济学原理
普通岩石学(一) 中级微观经济学
普通岩石学(二) 中级宏观经济学
古生物学 中国经济专题
地史学 中国哲学史(上)
地层学原理与应用 中国哲学史(下)
生物化学 西方哲学史(上)
生物进化论 西方哲学史(下)
普通地质实习 宗教学导论
综合地质实习(二) 全球化问题研究
  政治学研讨班(seminar)
  经济学研讨班(seminar)
  哲学研讨班 (seminar)

打一个比方:人可以制造一枚氢弹、但是人不一定可以制造出一枚太阳、同样的道理也可以适用于物种领域:人可以解释和利用种内微演化、但是可能无法完全解释和控制种间宏演化:正如测不准原理一样、这可能是科学和神学这2种不同认知方式的连接和分界之处(同时即使是种内微演化也是和神学的创造论协调的:即使协同突变可以为科学所完全掌握、这依然不能证否上帝的存在、当然这些科学结论也无法证实上帝的存在、因为这是属于信仰的)

  

我觉的从现代分子生物学角度来看、达尔文【随机突变+环境选择】物种演化理论本身是错误的、这里有一些讨论:
http://www.douban.com/group/topic/9505886/

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但是达尔文理论本身所代表的人类试图通过科学手段来揭示物种起源奥秘的努力并没有停止:上帝创造世界、科学可以部分的了解上帝创造的秘密、从这个意义上来说、神学和科学是不矛盾的:从科学视角来看、上帝可能不会在某一天突然驾驶宇宙飞船来到地球运来一批草履虫、然后过一段时间再运来一批恐龙、最后过一段时间再运来亚当和夏娃、因此新的物种是不会凭空产生的、新的物种一定是和旧的物种有着千丝万缕的联系、从这个意义上说、【达尔文随机突变+环境选择】理论是错误的、但是综合啦协同突变、自适应演化等科学理论的新的物种演化理论可能依然是有研究价值的、因此从这个意义上说、达尔文进化论是不对的、但是创造论和演化论是不矛盾的